9月份出差来到无锡地区江阴市，属于县级市，自从改革开放后，以华西村为代表的上市企业迅速崛起，光上市企业在江阴市就有三十多家，在百强县里排名数一数二。

江阴虽然经济富庶，但我更想从另外一个角度来聊聊我对江阴的认识，那就从江阴的一座文庙开始诉说吧！我闲着无事，溜达到了江阴文庙，文庙始建于宋初，历经多次战火被焚，又多次重修，现在看到的大体模样是清朝末年的建筑，离一千年前的宋朝相差甚远了。

自古山水交通便利处，都会带来繁华的民风，江阴地处长江下游，水产物资丰饶，水上运输发达，这在古代有着得天独厚的地理条件，自然百姓生活富裕，文风融烈。一个地方的文风很浓，自然会培养出很多在当时社会的栋梁人物，由于人才居多又反哺给当地，并带去经济与文化的更加繁荣，反观哪些穷山恶水的地方，很难出现人才，就是这个原因，人才是需要土壤和养分的。

文庙是江阴的讲学堂，也是江阴古代的最高学府，孕育出不少文人秀才，使当地文风鼎盛，英才荟萃。从宋朝到清朝，出进士415名，武进士14名。江阴在近代有200名大学校长，40多位共和国将军，60多名两院院士和学科带头人。区区一个县，出了这么多对社会有用之人，这在中国任何的县里面当属罕见。

江南自古出人才，现代江南人才也同样多，当然是以文官居多，因为古代人从汉朝后都兴盛儒学，儒家的核心是仁爱，是行仁政，都是修身、治国、平天下的治学理念。所以很难拥有像游牧民族那样的嗜杀成性，相对由于地理位置水乡曲柔，人的性格是温和的。

前面说的是经济与文风，下面说说江阴的另一面。那是清军入关时发生在江南的三大屠城之一，其中就在江阴，指挥部就在这个文庙的明伦堂，抗清三公从这个学堂发起，整整抵抗了81天，因为实力悬殊，没有后援，导致城破。城破后由典史阎应元和陈明遇率领抵抗军展开了巷战，力战到最后被全杀，全城共死172000人，仅存53人活着。清军死亡人数75000人，其中有3个王，18个将军。

区区一个小城仅能够抵抗24万满清精兵强将，轮番攻击81天，使对方也死亡三分之一将士，这在历史战争史上属于奇迹了，当然代价也太大了，几乎全城殉难。这江南富庶之地的人们看似柔弱，论其民主气节，动起真格来，那也是气吞山河，荡气回肠，使我们现代人都对那时的古人肃然起敬。

我们把视觉从萧杀的古代再回到现代文庙吧！文庙有大成殿和明伦堂，大成殿是文庙的主体建筑，是每年祭祀孔子的场所，大成殿原名文宣王殿、宣圣殿。宋崇宁三年，徽宗赵佶取孔子为集古圣先贤之大成之意，下诏更名为大成殿。

明伦堂是为讲学、行礼、习礼的地方。取得生员（俗称秀才）资格的人才能入学，称为“入泮”，入泮要举行“入泮礼”。得中秀才的称为新科秀才。新科秀才不论家境如何，均要举行入泮礼节。即择定佳期，设宴酬谢亲友、邻居、授业老师，名曰开贺，而亲友亦送贺礼，参加宴会。午宴之后，新科秀才戴帽着礼服，坐轿先谒学宫，再由学宫到泮池泮桥走到大成殿孔子像前行礼，并向其它先贤先圣行礼。。

江阴文明源远流长，尊孔重礼历史悠久，据说历代祭孔仪式很是隆重。历任文武官员履职江阴，必到江阴文庙行香致礼。江阴民间亦有习俗，大年初一城乡的大人小孩要到泮池泮桥走一走、看一看，尤其要跨过鲤鱼跃龙门石雕，祈求学有所成，鸿运高照，仕途顺畅。

现在每年到9月28日祭孔节日，还是一样非常隆重。正好今年9月28日那天我去参加了祭孔，规模虽不能和曲阜相比，但也是极为隆重，参加活动的小学生和中学生全部着装古代服饰，按照古代礼仪祭孔，场面有条不紊的进行，仿佛回到古代。

如此一个从古至今都重视文化教育的地方，怎能不人才辈出呢！有人才的地方就能使经济繁荣，文化鼎盛，引领一时，成为某个时代的风向标。